Почему мастера Дао и Дзен не рекомендуют говорить «Я люблю тебя»

 

Мастера Дзэн и даосы проповедуют важность мира, любви и сострадания ко всем. Так почему же они рекомендуют не говорить кому-то слова «Я люблю тебя»?

Заманчиво думать, что дзен и даосизм упускают что-то важное, что, возможно, отражает некую эмоциональную ограниченность азиатских культур, из которых они произошли.

Это не так. Эти учения основаны на глубоком понимании любви, которая может принести пользу всем нам и, как это ни парадоксально, помочь любви течь более свободно в нашей жизни.

И самое приятное. Как только это понимание будет принято, вы больше никогда не будете искать любовь не в тех местах.

Когда вы спрашиваете, что такое любовь, вы превращаете ее в вещь

Синь Син Мин («Вера в разум») начинается так:

«Великий путь не труден для тех, у кого нет предпочтений; когда любовь и ненависть отсутствуют, все становится ясным и неприкрытым».

У нас есть свои культурные предубеждения в том, как мы подходим к любви. Мы относимся к этому как к чувству, и люди в конечном итоге становятся объектами преданности, сексуального влечения и психологической потребности.

Мы думаем, что у любви есть какая-то суть и отличительная сущность. Один из ведущих вопросов в нашей культуре — спросить: «Что такое любовь?»

Проблема вот в чем. Когда вы спрашиваете, что такое любовь, вы превращаете ее в вещь. Дзен и даосизм имеют дело не с вещами, а с текущими потоками. Буддизм подчеркивает эфемерность всего сущего. Ни в чем нет сущностной природы. Все постоянно меняется.

Любовь, присущая буддизму и даосизму, не может быть определена. Это невозможно понять. Вместо этого есть практика.

Проблема с фразой «Я люблю тебя»

Чувства любви приводят к огромным экстазам самоотверженности и моментам блаженного взаимодействия, но они неизменно кратковременны и сопровождаются моментами боли и тоски, когда возникают разногласия. Горе, которое случается, когда умирает объект любви, может быть почти невыносимым.

Согласно буддизму и даосизму, в чувствах любви нет ничего «плохого». Просто мы не можем удержать эти чувства.

Как говорит Чжуан-цзы:

«Когда я говорю об отсутствии чувств, я имею в виду, что мужчина [или женщина] не позволяет симпатиям или антипатиям проникать внутрь и причинять ему вред… Чтобы служить своему собственному разуму, чтобы грусть или радость не влияли на него и не двигали им. »

По этой причине сказать «Я люблю тебя» означает зафиксировать текущее состояние чувств и вызвать привязанность и ожидание. Вместо этого необходимо большее невозмутимость, то есть чувство постоянного спокойствия. Это включает в себя поиск пустого центра бытия, полагаясь на него как на основу, с которой можно приветствовать каждое мгновение с любовью.

Когда вы отпускаете свои нынешние представления о любви, это становится непрерывным процессом отдачи и получения, приливов и отливов. Это становится практикой обращения, где любовь — это энергия, которая естественным образом связывает нас друг с другом.

Александр Моряхин

Автор и главный редактор портала Self-Creation. Интернет-маркетолог, специалист по SEO и PPC. С детства увлекаюсь психологией и саморазвитием. Cовершил успешное восхождение на Эльбрус. Хобби: чтение, автомобильные путешествия, бег, трекинг.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *